中醫修行
近抽空到藝術館參觀朱銘先生的雕塑展。今次「刻畫人間—朱銘雕塑大展」展示了朱銘先生百多件展品，其中的《人間系列》，是他藝術生涯裏其中一個重要的系列，當中的一組作品《囚》，無論作品的意義、設計、用色，都令我印象深刻，也起引了我的一些聯想。
主辦單位於今次展覽特意安排《囚》和另一件作品《立方體》設置於另一邊的展廰，兩件作品，都表現了作者對人生的哲學問題的探索。整個展廰非黑即白，兩件作品的用色只有黑與白，饒有「陰陽」的意味。
人體是一個複雜的有機整體，內部充滿著陰陽對立和統一的現象。從部位而言，身體上部屬陽，下部屬陰；身體表面屬陽，體內屬陰；背部屬陽，腹部屬陰；四肢外側屬陽，內側屬陰；六腑屬陽，五臟屬陰。每一臟腑可進一步劃分為陰陽，如心陰、心陽，腎陰與腎陽等。《素問‧陰陽離合論》：「陰陽者，數之可十，推之可百，數之可千，推之可萬，萬之大不可勝數，然其要一也」，是指陰陽推論出來，可以上千上萬非常仔細，但最終這個「一」就是道，回歸基本。最高明的中醫，就是調陰陽以治百病。
調整身體的陰陽達至平衡狀態是中醫治療的目標，因而有「虛則補之，實則瀉之」；「熱則寒之、寒則熱之」等治法。當有不足(虛)的地方，就應該補其不足；當有邪盛的時候，就應該清瀉其多餘部分。當有寒邪侵襲，應用温藥驅寒；當出現熱症的時候，就應該用涼藥清熱，因此我從未見過不寒涼卻能清熱的龜苓膏。
走到展館的盡頭，是另一個作品《立方體》。原本自然的世界並沒有「立方體」，它是人類的偉大發明，但人類發明了立方體以後卻被它所限，失去了圓融的思考。就好比現代醫療技術，是歷年經驗的累積，也是從大量實驗中得到的結果。這如自己製造了立方體，框框以外的東西就遭否定。儘管人類正盡力擴大立方體的大小，仍然有大量未經「實驗」的治療方法被認為不科學。現在病人生病了，就很期望服藥後就會好，卻沒有注意自己不良的生活、飲食習慣才是致病的原凶，最後卻只能得到不斷生病不斷服藥的結局。
朱銘先生說「藝術即修行」，他強調：「修行不是宗教道場裡的高妙玄理，而是平常生活中日日的體悟與實踐。一般人聽到『修』，以為是像苦行僧那樣，其實不是，而是很平常的，生活中的點點滴滴。」而我認為中醫也是修行。中醫的修行，也就是從生活習慣上養生。
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